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          当“流浪汉大师”成为一种精神食粮

          核心提示: 最近红遍网络的当属上海“流浪汉大师”沈巍。当“流浪汉大师”成为一道精神大餐,说明了什么?

          李振忠

          最近红遍网络的当属上海“流浪汉大师”沈巍。当“流浪汉大师”成为一道精神大餐,说明了什么?不妨回看一下当年的“犀利哥”,至少在形象上有异曲同工之妙。“犀利哥”扮相生猛,但那只是在镜头上,而当“犀利哥”褪下那身生猛外?#23383;?#21518;,他其实只是一个瘦弱的流浪?#23567;?#33267;此,“犀利哥”事件烟消云散,来得?#37096;歟?#21435;得?#37096;歟?#30495;的只是如浮云一样,令大大小小的追捧者若有所失。而沈先生又当如?#25991;兀?#32617;上一层“大师”的外罩,再加上曾经公务员身份的荣耀,这才是炒作的所?#26032;?#28857;。然而,最大的卖点,还在于出口成章的学究气——所谓学究气,当真正的大师悄然成为昨日之物,能够以真正的学究气出入江湖者,也就令当下的受众以为“天人”。这就好比任何人都拿手机追寻知识,但到头来只追了一堆泡沫与渣子,什么也没有追到,最后变成白痴一个道理。当“流浪汉大师”一旦出现,他就弥补了所有低头族的缺陷——出口成章,引经据典,风姿绰约,引为大师,其非?#32531;酰?#22240;此,当“流浪汉大师”成为一道精神大餐,实则反衬出当下真正大师的匮乏甚至堕落。让一个流浪汉莫名其妙地承当起学问的化身与象征,学问家又哪里去了?

          当“流浪汉大师”成为一种“精神食粮”,又说明了什么?精神大餐者,吃一顿饱两三顿,差不多就这个效能了。?#32531;?#21602;,仍然是空?#31456;?#33853;,精神没有着落。而当“流浪汉大师”成为一种精神食粮——也就是大众化的精神消?#28895;?#20195;?#20998;?#21518;,其情形又是怎样的?“犀利哥”如是,“大师”亦如是,甜的如?#34924;?#24403;红影星?#33267;?#29233;了,酸的是?#34924;?#26126;显又离婚了,而咸味的则是诸如此类的“大师”哥之类的另类江湖即时剧。昙花一?#31181;?#21518;,?#35114;?#19979;一地鸡毛。这不是说“流浪汉大师”本身无学问可言,相反,其本人所表现出来的学问,至少比?#25215;?#25152;谓的“教授”还要强。?#19978;В?#30495;正的有学问的教授身边并没有任何一个网红,而流浪汉身边却围满了当红网红,这到底是来追寻学问的呢,还是来寻找?#32422;?#30340;“卖点”——拿“流浪汉大师”当作名利场中的敲门砖,又岂非然哉?由捧星、追星再到追流浪汉,酸甜苦辣咸五味杂陈之后,人们乐于噱头与浮躁,而真正的精神食粮,谁也没?#24515;?#24515;去书房里追求,这才是世风之所以浮躁的根源所在。

          网络视频显示,在上海市杨高?#19979;罰?#29616;场一度有保安把守,有热情的“粉丝”冲上来?#24403;?#20182;。?#24403;?ldquo;流浪汉大师”,其实不是出于对其学问的?#25226;觶?#20805;其量只是一时兴起的追星之作。因为围观与?#24403;?#26412;身,只出于对?#32422;?#20986;名的功利,而不是真正与知识?#24403;А?/p>

           

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